乱七八糟的胡言乱语

他坐在我的旁边,我看着他好看的侧脸,这些天如同梦境一般。

      他的出现,仿佛把我从七八十岁后的自己一下子拉回到了十七八岁,牵着他的手,走过每条街,那是前所未有的开心,如同初恋般的感觉。我会打趣的说他是我幼儿园的初恋小男友。

        不同从前的是:突然发现我变成了另一个自己, 现在的自己变得连自己都不能接受。  竟然没有了期待,没有了未来,会掩饰自己的脆弱,会拼命的控制着自己的情感, 是冷静的,甚至理性的让自己觉得害怕。  幸运的是,这个年纪还能体验一次初恋的感觉,悲哀的是:对任何人不再抱有期待,不敢去依赖……

        突然想起一位好友,我像极了那时的他。  他每谈一个女友,当越来越在乎的时候,就会刻意躲得远远的,他说感情会让他变得不像自己,那时,我笑话他是爱无能。

        是的,爱无能。  我想现在我也爱无能了吧。  和我的这个幼儿园初恋小男友在一起时,他对我说以后,我是恐惧的,我说我只想开心一天是一天。 自己控制着自己的感情,还没好好的开始,就做好了随时离开或者被离开的准备。 我想我是悲哀的,不知从什么时候开始,自己不知不觉的从对别人的依赖中剥离成了独立的自己。

       

今天开始看《西藏生死书》,还没看完所以不多做评论,逗比最喜欢做的事情当然还是自我脑补,因为是个分支众多体系庞大的东西,不可能详述故显混乱,纯属个人娱乐请不要抱着科学的态度予以攻讦 = =:

关于来世说,即轮回,如果成立也就是说现世的我逝去之后会诞生一个来世的我

那现世的逝去和来世的诞生是否同时进行呢

假设同时进行

则可以推知世界总人口应该是恒定不变的。与事实不符,假设不成立。

由此推知现世的逝去和来世的诞生不是同时发生的过程,即生与死之间存在一个中间状态,藏传佛教称之为中阴,即我们称之灵魂状态?由此推则冥界的存在即合理。

(但佛教好像不肯定灵魂的存在,他们认为联系轮回转世的不是灵魂而是因果)

因为冥界存在所以灵魂有所驻留,由此生与死过程发生的时间差产生,进而导致现世人口的波动现象,合理。

那灵魂总数(包括已经转世为人和未转世的)是否保持恒定。

假若恒定

则世界人口总数日益递增的现象如何解释,

未达到可转世灵魂总数?则之前未转世灵魂处于休眠状态?则其存在失去意义即为不合理。

灵魂分裂?则需考虑另一个问题,灵魂是否有自我意识。

假若无意识则其存在需要有个超意识存在控制一切,则此控制属于一对无穷,存在不合理故予以否定。

那拥有自我意识的灵魂通过分裂增加基数从而可以解释世界人口总数的递增,这样看或许合理,但考虑到意识的分裂会产生新的意识,二元说要求有分裂即有融合,则存在意识的融合,这样结果是整个体系熵的几何级增加,最终导致体系的不稳定而面临崩溃,则初始假定不成立。

则推知灵魂总数不恒定,则如何解释其增减。

在这之前先看另一个问题,灵魂转世的意义是什么。灵魂的轮回转世在其灵魂状态时是否保有往世的记忆。将灵魂的轮回转世看作一种修行,在冥界长存不灭的灵魂之所以转世来会生老病死的现世是为了修行。(现世人所认为的本我只是冥界灵魂状态的一个转世?那你所认为的真我是否是真的真我?是灵魂在现世的投影?是镜花水月一场?)

修行的意义是为了超越现在的状态即证悟,即为人们所熟悉的涅磐或羽化,从而成为另一种状态存在。

证悟的存在即可以解释灵魂的减少,同时仙界和佛界的存在合理。

灵魂的增加如何解释,万物都有修行,除人类之外的万物修行的目标是什么,化为人形?即为人所熟悉的妖化人,妖界存在合理。

到此人界、冥界、仙界、佛界、妖界存在合理。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。这简直是个可以无穷延伸的包含无穷细节,是个不断发现修复BUG的过程,还是记点别的吧orz,,,

书中有这样的一段描述,大体意思就是你所害怕的尸体现在就和你生活在一起。

给跪了,简直神结论,所以佛教这些东西很多时候你不得不佩服,所以不用非要去信仰什么但也不要去完全否定,

上师也通过上网来获取信息?会不会也存在扣脚行为,脑补一下那种形象简直带感。

今晚这是说了些啥,简直混乱。

中午出去逛的时候路过一个佛具店,进去看了下,老板不在,好像在二楼,狭小逼仄的店里堆着那么多佛像,光线昏黄,有个80厘米高的佛像在佛龛里放着,周围有红纱。店外人声喧闹店内空灵无声,我承认那一瞬间心颤了一下,站在佛前,周遭特别特别静,于寂静中却有无形的存在拥过来的感觉,不是现在的自己该涉足的状态,马上跑了出来。

下午2点钟,星巴克里吵吵嚷嚷的,突然的一个瞬间,进入了一种莫名的状态,去见所见,去听所听,去想所想,眼耳脑在那刻起不再互相干扰,其实真的是很奇妙的状态,不为外物所扰真的是种很奇妙的状态,我不否定和看这本书有关,因为是在看禅定篇时发生的事情。

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乱七八糟乱七八糟,反正就是写着玩的,

愿现世安好。

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